著名经济学家、优异的教育家、民盟中央原副主席厉以宁先生因病医治无效 ，于2023年2月27日在北京逝世 ，享年92岁。
学界深感伤心 ，先生的挚友、学子纷纷撰文表达悲哀。我们特殊推送厉先生的老友、同事 ，民盟中央原第一副主席张梅颖写于2016年的这篇文章 ，送别先生。
2005年11月6日 ，北京大学贫困地区生长研究院举行建设签字仪式
2015年11月22日 ，这一天是厉以宁教授的85岁生日 ，伟易博以举行一场学术报告会的形式 ，向这位桃李满园、享誉海内外的老人从教60周年致敬。为此 ，我拟了一副春联 ，以表达对“一位有知己的知识分子深深的敬意”：
书生一介甲子一轮 ，立言立功 ，殚精竭虑 ，问计民瘼国运 ，策策皆厉；
桃李满园栋梁满堂 ，亦文亦诗 ，呕心沥血 ，嘉惠士子学林 ，字字以宁。
“继续中国知识分子经世致用古板” ，“一生都贡献给教育事业” ，“有风骨、不计小我私家毁誉” ，这是我眼中的厉以宁的形象。
我与厉教授的友谊可以追溯到20世纪90年月。
那时 ，我在北京大学肿瘤学院任副院长 ，厉以宁则自北大结业后一直留校任教 ，时任伟易博治理学院院长。在北大按期召开的向导干部聚会上 ，我与厉以宁教授经常能碰面。
给我印象最深的是 ，厉先生总爱在会上讲些小故事。他讲“龟兔赛跑” ，兔子虽然跑得快 ，可是遇到渡河的时间 ，最后照旧乌龟驮着兔子过了河 ，他用这个故事告诉我们相助才华双赢；他用“三个僧人没水喝”的故事 ，来比喻大锅饭爆发的误差；他引用孔子牵牛的故事 ，来说明多劳就应该多得的原理。我记得其时是90年月初期 ，厉先生希望通过这些生动鲜活的事例 ，深入浅出地叙述一些原理 ，来指导各人转变头脑看法 ，准确看待刷新开放中泛起的种种问题和征象。厉教授的诙谐睿智、举重若轻 ，由此可见一斑。
爱讲故事 ，是厉以宁的一个特点。
在他的学术文章里 ，也不乏小故事、顺口溜、俏皮话 ，这些来自民间、来自下层、来自群众的语言 ，虽质朴却反应着深刻的经济学原理。
我调到民盟中央以后 ，与厉先生共事的时机更多了。作为兼职副主席 ，厉先生对民盟怀有很深的情绪 ，对事情尽职尽责。那时间 ，为了增强与地方组织的联系 ，主席聚会提出民盟中央的主席、副主席在外考察调研时 ，尽可能接见一下外地盟组织的班子成员 ，给各人鼓鼓劲 ，有条件的最好做场学术报告。厉先生听到后很重视 ，以后每到地方 ，他都要专门挤出时间来 ，探望外地的盟员 ，很认真地准备学术报告。他以小我私家的学术声誉和影响力 ，施展了凝聚盟员的作用 ，深得宽大盟员的恋慕。
尚有一件事 ，更能体现厉先生对多党相助事业强烈的责任心 ，给我留下很深刻的印象。中央每年都要在中南海召开一再党外人士座谈会 ，听取各人对经济社会生长情形的意见 ，只要厉先生事先知道了 ，他都要自动找我们 ，把自己对目今经济形势的深入思索、调研的效果告诉我。而经常是厉先生对经济事情的建议 ，使民盟的讲话能够掌握目今的阵势和重点 ，所提的建议具有很强的可操作性。
从厉以宁教授身上 ，我看到了许多民盟先进所共有的民盟精神 ，而正是这样的精神和信仰 ，成为了一个民主党派的灵魂和魅力。
有着悠久历史和文化古板的民盟 ，向来不乏各人 ，张澜、罗隆基、梁漱溟、李公朴、闻一多、费孝通、钱伟长、丁石孙……一个个响当当的名字正如一面面旌旗 ，将民盟的精神薪火相传。
我曾在一篇文章里 ，这样记述民盟精神：
耀邦同志一次与民盟的同志谈话时以为 ，民盟的古板一是热爱国家 ，二是学有专长 ，三是为人正直。耀邦同志所说 ，确实切合民盟的现实。我们现在也在思索和归纳综合民盟精神 ，起源形成了三条：一是追求真理 ，坚持爱国主义的理想和信心 ，以天下为己任；二是正直正直 ，学有专长 ，甘于贡献；三是修德守身 ，恬淡名利 ，自尊自强。
许多盟内同志都可以说是知识载体、知己代表。他们有操守 ，有修养 ，有风骨 ，在品德滑坡、物欲横流之时不为所动 ，坚持高洁品质 ，延续着中国知识分子的优异古板。我以为 ，厉教授就是他们当中的一个突出代表。
民盟前主席费孝通教授是一位真正把“学人话语”转化为经世致用行动的规范。而作为费老挚友 ，厉以宁也一直在追随前人脚步 ，无论是做学问、议政建言或是站在三尺讲台 ，他始终追修业以致用。
像民盟的众多学者各人一样 ，厉以宁教授不尚空谈 ，求真务实 ，不是坐守书斋而是走向民众 ，用知识、用头脑去为改善群众的生涯做事情。
刷新开放以来 ，厉教授在我国经济生长的每个要害时刻都有声音 ，体现出一种令人折服的责任感。他总是站得高 ，看得远。
厉以宁有“厉股份”之称 ，这是由于他是我国最早提出股份制刷新理论的学者之一。他提出了中国经济生长的“非平衡理论” ，并对“转型”经济有着深入研究息争说。
厉以宁一直推许市场化刷新 ，他以为现代企业和企业家正是市场化的主力 ，中国经济要想一连康健前行 ，就应该鼎力大举勉励支持指导非公有制经济康健生长。2010年5月 ，国务院出台《关于勉励和指导民间投资康健生长的若干意见》 ，俗称“非公经济新36条” ，厉以宁是这份文件出台的主要推动者之一 ，近年“两会”他也多次为民营经济鼓与呼。
三农、就业、城乡二元体制……事关社稷民生 ，厉以宁事事体贴。
潮起潮落 ，厉先生大道直行。他站在经济全球化的高度 ，亲近关注着国际经济形势转变 ，跟踪着国家生长历程的每一段 ，每一节 ，每一步。理论与实践连系 ，海内和国际连系 ，自力思索 ，融会意会 ，形成主张 ，亮明看法 ，提出建议 ，为中国经济生长作出了卓越孝顺。
应该说 ，作为中国公民 ，我们都是厉教授的经济头脑转变为生长效果的受益者之一。
2014年8月 ，厉以宁（右二）在黑龙江省考察国有林场刷新
2000年 ，厉以宁七十寿辰 ，他的历届学生三四百人从各地赶到北大 ，为厉先生举行了一场独具匠心的诗歌朗诵会。厉以宁登台即兴朗诵了自己的《破阵子·七十感怀》 ，其中一句“处世长存宽厚意 ，行事惟求无愧心 ，笑游桃李林” ，为人师表的自豪与自信溢于言表。
天天 ，为种种事情找他的人许多。找他的人经常遇到这种情形：厉以宁先生在上课。
厉先生刚进入民盟中央的时间 ，已是天下很着名的教授。不像有的着名教授那样 ，博士生都难堪见上一面 ，厉先生一直不忘西席的天职 ，他很是重视本科教育 ，一直坚持给本科生上大课 ，这一点很是值得我们敬重。厉教授将所有心血毫无保存地贡献给了高尚的教育事业 ，直到现在 ，86岁的厉以宁仍然站在本科生大课的课堂上。
60年不离讲台 ，诲人不倦、治学严谨 ，厉以宁为中国经济社会生长作育了一批又一批栋梁之材……
近年来 ，除了坚持上课 ，晚年的厉以宁并没有停下脚步 ，而是将眼光锁定在了扶贫事业上。
2004年 ，厉以宁出任中央智力支边协调小组毕节试验区专家照料组组长 ，并为毕节的干部做了脱贫致富的第一次培训。从那时起 ，厉以宁最先了扶贫解困的进一步深入实践。以后 ，他每年去一次毕节 ，在外地组织安排了20场培训讲座。至今 ，他已八旬高龄还多次带队实地调研 ，每到一地 ，都要深入农民家中和田间地头 ，相识农民生涯 ，研究外地资源禀赋和生长思绪。
2005年11月 ，75岁的厉以宁 ，提倡建设扶贫研究机构——北京大学贫困地区生长研究院。时值我国即将进入第十一个五年妄想时期 ，这也是我国根除贫困的要害时期 ，厉以宁此举 ，意义非凡。
这是身教 ，身教重于言教 ，大音希声。他的身“教” ，出于知己 ，重于泰山。
关于自己捐钱或募资捐建的学校 ，厉以宁只体贴一件事：把钱用在孩子身上、把钱在孩子身上用好。
有一次 ，外地认真详细事务的同志向他汇报情形 ，提出想在学校工程完成时办个简朴的仪式 ，并印制着实只有两页的纪念册子。厉先生和夫人再三说：这些都无所谓 ，照旧要把钱用在孩子身上 ，用在学校建设上。
加入扶贫是民盟的古板。
好比 ，厉教授重点研究和帮助的甘肃定西 ，费孝通教授就去过七次 ，他最后一次是93岁再上定西。记得2005年 ，民盟中央和北京大学联合在人民大礼堂召开费老的追悼会 ，我们还在“追思” ，厉教授已经在踏着费老的足迹行动了。这是活生生的薪火相传的一幕。
我记得民盟的另一位先进、北大教授冯友兰先生 ，曾说过这样一段话：“人类几千年积累下来的智慧真是如山如海 ，像一团真火。这团火要靠无限无尽的燃料继续添上去 ，才华继续传下来。”千百年来 ，中国的头脑家、文学家用学问、用诗文 ，也用做事做人传承着这团真火。
我不由叹息 ，昔时冯老一代走了 ，费老一代接上；现在费老一代走了 ，厉教授一代又接上来。我作为民盟的厥后人 ，能随着这样的先进学走路 ，学做人、做事 ，真是幸福。
2010年 ，在厉以宁八十寿诞上 ，我自填一首词《采桑子·贺先生八十瑞寿》：“年龄沉浮忽八秩。知也艰辛 ，行也艰辛。经邦济世暖生民。高标见疾多毁誉。穷亦率真 ，达亦率真。铁肩道义起鸿文。”
“高标见疾多毁誉。穷亦率真 ，达亦率真” ，正是对厉以宁教授清廉豁达性格的真实写照。
2007年左右 ，网络上关于厉以宁的蜚语蜚语铺天盖地。我看在眼里急在心里 ，连忙写了一篇文章为老友正名 ，还跑去北大看他。效果 ，他如往常一样 ，正在给本科生上大课！厉以宁的夫人何玉春拉着我的手 ，笑着说：“你急什么 ，他一点不着急。他说‘他们爱说什么说什么’！”
参得透 ， 看得淡 ， 望得远——这就是厉以宁。
尤为难能难堪的是 ，每当经济形势最难题、最重大、最要害的时刻 ，厉先生都能迎难而上 ，慷慨直言 ，切中要害 ，有预见性地提出主张、计划和对策 ，形成实时、名贵的决议参考意见 ，并在有争论的情形下勇于继续 ，为民众福祉国家利益而坚持一家之言 ，不计小我私家名利 ，不畏蜚语蜚语。而在事后证实自己的主张往往是准确的时间 ，他已经去超前研究下一个全局性、战略性的大问题了。
一家之言 ，万家之福 ，国家之利 ，天下之益。
生涯中 ，厉先生唯一的消遣喜欢 ，就是填词作诗 ，这是老一辈知识分子的雅趣和文化修养。诗言志 ，歌咏言。观其作品 ，其恬淡品性、襟怀操守、敏锐洞察 ，都可管窥一二。
1955年结业前夕 ，厉以宁写下《鹧鸪天》自勉：“溪水清清下石沟 ，千弯百折不转头。兼容并蓄终宽阔 ，若谷虚情鱼自由。心寂寂 ，念休休 ，沉沙无意却成洲。一生治学当云云 ，只计耕作莫问收。”这也成为他一生治学所遵照的座右铭。
厉以宁留校后不久即被打入冷宫 ，下放到经济学资料室当资料员 ，时间前后长达20年 ，时代也曾履历“文革”、下放等灾祸 ，但厉先生始终乐观豁达 ，从未意志消沉。正如他所作《七律·从教50周年暨75岁生日自叙》：“多年劳累非虚掷 ，往事堪思一笑中。鬓白不为闲话扰 ，加鞭纵马对西风。”
力推中国的刷新事业 ，是厉以宁教授一生的政治理想。一首80年月初所作《七绝·无题》 ，即可察其心志：“隋代不循秦汉律 ，明人不着宋人装。陋习当变终须变 ，留与儿孙评短长。”
厉先生的许多刷新建媾和学术看法 ，都曾饱受争议、品评、压力 ，但他始终旌旗鲜明 ，坚持学术知己 ，不怕危害 ，体现出很大的学术勇气。他在“六十自述”里写道：“几度险情终不悔 ，一番求索志难移 ，此身宁愿作人梯。”
他的学术和理论来自中国经济生长的实践 ，又回到经济生长实践中去 ，为经济和社会生长效劳。他著书立说 ，揭晓了大宗文章 ，都是针对经济生长现实中的重大问题提出对策的。在对策成为政策后 ，他紧跟实践 ，做视察 ，看效果。
“不联系中国现实 ，经济学是没有出路的。”厉以宁是这样说 ，也是这样做的。1996年 ，他曾写下《相见欢》表达联系现实、深入群众的主要性：“边城集镇荒丘 ，大山沟 ，大都见闻来自广交游。下乡怨 ，下海恋 ，下岗忧 ，相识民情不在小洋楼。”直到现在 ，厉以宁仍然坚持每年加入调研和社会实践 ，他用自己坚实的脚步丈量着生长中的中国社会。
2000年 ，厉以宁在听两岁的小孙女厉莎背诵唐诗时 ，即兴写了一首《南歌子》 ，最后一句是“日后成才 ，最贵在无私”。这是厉以宁对小孙女的殷殷期待和教育。人生“最贵在无私” ，是他做人做事的准则 ，他用自己的行动实践着这样的信誉。
厉先生的亲自履历 ，证实晰一个原理：由于无私 ，以是客观；由于客观 ，以是公正；由于公正 ，以是往往获得真知。这是知识分子效劳社会的最大优势。因此 ，厉先生无论是在人大加入立法 ，在政协建言献策 ，照旧在民盟参政议政 ，他都能一如既往地发光 ，发热。
他虽然无意使自己成为一个模范 ，却为我们树立起一个知识分子用知识效劳于国家前进的楷模。
泉源：中国统一战线杂志
