北大燕园 ，有这样一位先生 。他在经济学领域著述等身 ，头脑与时俱进 ；他是学界泰斗 ，亦是经济体制刷新的先锋 。
“一生治学当云云 ，只计耕作莫问收” ，是他坚守的治学精神与态度 ；“化身红烛守书斋 ，照见窗前桃李已成材” ，是他作为师者的情怀与写照 ，他就是伟易博首创院长——厉以宁 。
纵览厉以宁先生的学术生涯 ，他关于股份制刷新、非平衡理论、民营经济生长的理论创见始终如熠熠明灯 ，为中国经济刷新生长指引前路 。
作为一个忧国忧民的知识分子 ，他把自己一生的时光和智慧都贡献给了中国经济社会刷新与教育生长的事业 ，以其学识、见识、品行和修养照亮厥后者前行的偏向 。值此厉以宁先生九十二岁寿辰 ，让我们重温厉老的绚烂岁月与诗化人生 ，共勉向前 。
在近现代中国历史上 ，有许多这样的学者 ，他们不但以严谨的学术著作、深刻的学术头脑 ，成为自己学术领域的翘楚 ，他们还以自己的精炼看法 ，影响着政府的决媾和民间思潮的走向 ，因此民族历史的变迁中便深深打上他们的烙印 。经济学家厉以宁正是这样一位学者 。面临这样的学者 ，我们除了敬重 ，还会自然爆发疑问：他怎样选择了自己的人生蹊径 ？他怎样成绩了自己的非凡人生 ？
1930年11月22日深夜 ，厉以宁降生在南京 ，家人给他起名以宁 ，“以”是排行 ，“宁”指出生于南京 。四岁时他随家庭迁居上海 ，先后在上海两所著名的小学学习 ，效果一直压倒一切 。1941年 ，厉以宁考上著名的上海南洋模范中学 ，1943年又随家迁居到湖南沅陵 ，以优异效果考上湖南名校雅礼中学 。1947年转入南京金陵大学附中就读 ，直到高中结业 。这些名牌小学中学为厉以宁涤讪了优异的文化素质基础 。
▲ 小学时期和高中时期的厉以宁
像许多人一样 ，他一经有过一段缱绻的文学梦想 。厉以宁一直偏幸文学 ，曾熟读中国古典文学《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》和诗词 ；喜欢阅读外国著名作家巴尔扎克、莫泊桑、托尔斯泰、屠格涅夫等人的作品 ，以及中国现代文人鲁迅、巴金、茅盾、沈从文等人的作品 。
在湖南省沅陵县雅礼中学(其时雅礼中学迁徙到沅陵)念书的这段日子 ，他源源一直地将自己对生涯和天下的感受用诗歌、散文、杂感和短篇小说等体现出来 。他的每一个作品 ，都成为同砚们争相传阅 ，重复议论的焦点 。这进一步鼓舞了他的作家梦 。
1946年 ，厉以宁重返南京 ，转到南京金陵大学附中读高二 。在一流的数理化先生们的熏陶下 ，厉以宁的兴趣又逐渐从文学转向自然科学 。他还担当了班里的学习委员兼化学科代表 。高中结业前夕 ，学校组织厉以宁所在班全体同砚去一家大型化工厂旅行 � ；岛涿� ，烟囱林立 ，严肃的化学工程师 ，深深刻进厉以宁的脑海 。他说：“这次旅行给我留下了很深的印象 ，使我相识到化肥生产对我国农业生长的主要性 ，于是我刻意走‘工业救国’的蹊径 。”
差点 ，中国就多了一位化学家 ，少了一位经济学家 。
同砚代填的人生最主要的自愿
1949年4月 ，文假名城、恒久充当国民党大本营和政治堡垒的南京市得以解放 。这一个历史事务改变了所有南京市民的运气 ，包括金陵中学的才子厉以宁 。
原来在金陵大学附中 ，厉以宁以精彩的数理化先天 ，勤劳受苦的起劲 ，压倒一切的效果被保送到金陵大学深造 。他其时选择了化学工程系 。由于他立志做一个化学家 ，实现工业救国理想 。可是南京解放后 ，金陵大学阻止了运转 。厉以宁就到湖南沅陵一家消耗相助社担当了会计 。
两年后他再次加入高考 ，将眼光投向了新中国的首都北京 。他委托在北京的同砚赵辉杰代为报名 。赵辉杰以为厉以宁选学经济系最为适合 ，优势较大 ，就替老同砚做主 ，第一自愿填报的是北京大学经济系 。同年7月 ，厉以宁在长沙应试 ，8月接到了北京大学的录取通知书 ，他以优异效果考上了几多学子求之不得的北大 ，拉开了他终生致力的经济理论学术生涯的序幕 。“至今我愈来愈以为赵辉杰代我填报的第一自愿是最佳选择 。” 厉以宁回忆道 。
厉以宁的这种选择在他早年是意料不到的 。
经济学具有这种性子：它既是一门需要以严谨科学精神举行数学计量和推理的学问 ，又是“致用”之学 ，需要对人的价值和社会的价值举行深刻明确和探讨的学问 。既然云云 ，厉以宁在早年走过的头脑和情绪历程就恰恰是一个未来经济学家的最好储备 。
从瞻仰群星到北大之星
从五四运动以来 ，北大在国人心中享有高尚的职位 ，巨匠云集 ，人文荟萃 ，头脑活跃 ，在厉以宁看来这是最理想的修业之地了 。一旦进入这所学术殿堂 ，就像高尔基说的那样是“饥饿的人扑在了面包上” 。做学生的4年中 ，他从宿舍到图书馆 ，从图书馆到先生的办公室或宿舍 ，笃志苦读 ，孜孜探索 ，学问和头脑都迅速生长起来 。他说：那时间的寒暑假都是在图书馆里度过的 。刚上大学不久 ，厉以宁就在1952年7月的《经济导报》上果真揭晓了一生第一篇经济研究的文章《波兰经济新面目》 。平心而论 ，这篇文章具有妄想经济时代的烙印 ，但显示了一位勤学深思的青年在学问上的理想和自力探索的精神 。
50年月初的北大经济系（现在是北大经济学院）和众多系一样群星荟萃 ，每一个学子都幸福地接受着绚烂星光的照耀 。厉以宁的回忆中较多提及的是陈岱孙、陈振汉等先生 。
陈岱孙是我国著名经济学家 ，1926年他获得哈佛大学经济学博士学位后回国 ，他为中国经济界作育了六代学子 ，被尊为中国西方经济学的泰斗 。他强烈的爱国主义头脑 ，高尚的品质 ，为人歌颂 ，他深刻的学术看法头脑影响着经济理论界动态和国家政令的制订 。
陈岱孙先生有着不寻常的家学渊源 ，其叔祖是末代天子的师傅陈宝琛 ，因此他自己的国文功底深挚 ，这种辞采文情 ，悄悄地濡染着厉以宁年轻敏感的心田 。
▲ 陈岱孙先生
陈振汉先生是哈佛大学的文学硕士、哲学博士 。他是较早在北京大学教学“较量经济制度”课程 ，先容社会主义经济制度的学者 。解放后 ，先生出任北大法学院中国经济史研究室主任 ，以非凡的毅力和深挚的功力最先选编《清实录》 《东华录》经济史资料 。1952年到1953年 ，先生任北京大学经济系署理主任 。
陈振汉教授很是喜欢厉以宁这个受苦用功的学生 。他给厉以宁的评语是：“效果优异 ，压倒一切 。”他以为厉以宁是一个大有前途的学术接棒人 。厉以宁则从陈振汉那里学来了举行经济史较量研究的要领 ，更从这位学者身上获得了“闹中取静”的念书习惯 。
▲ 陈振汉先生
大学生涯时代 ，在先生们的影响下 ，厉以宁的研究目的和领域就明确了下来：探索现代经济的纪律 ，效劳祖国和人民 。
“若是说我今天多几几何在经济学方面有所收获的话 ，那么这一切都离不开在北京大学学习时代先生们的教育 ，他们是我在经济学领域内从事探索的最初引路人 。”厉以宁说 。
1955年厉以宁结业 ，以优异的效果被经济系选留 。然而随着海内政治空气越来越“左” ，厉以宁也以为很难施展理想 ，他在系里的资料室从事编译事情 ，一干就是20年 。
这时代 ，厉以宁加入过开山修渠和深翻土地的劳动 ，忍受过三年自然灾难带来的饥饿和浮肿 ，加入过农村社教 ，作为被“专政”的工具 ，先后在京郊海淀公社草场大队、昌平县太平庄农场及北大校园内的“劳改大院”举行过三年“劳动刷新” 。他的家被抄过三次 ，许多资料 ，包括妻子、家人的照片都被损坏了 。在被迫接受“劳动刷新”时 ，连人身自由都失去了 ，更别说举行更多的知识积累了 。1968年 ，厉以宁和许多教职工一道到江西鲤鱼洲农场劳动 ，先住客栈 ，后住茅草棚 ，仅加入劳动的时间加起来就有近十年 。“可是 ，我履历的这一切 ，它磨炼了我的意志 。”
▲ 厉以宁和先生赵迺抟教授（1961年 北京大学）
资料室的20年岁情 ，只管是冷清寥寂的 ，但他却得以在人们头脑发热的年月 ，镇静自若地吸收中外经济学的知识 ，相识西方经济学的希望 ，举行自力的思索和判断 。“它是我大学结业后的又一个知识积累阶段 ，它使我在大学所学的工具获得了进一步充分 ，视野进一步拓宽 。”
厉以宁以为这20年是人生履历的主要积累 。“50年月后期到70年月中期 ，特殊的中国经济情形使我对中国的现实经济问题有了亲自的感受 。这种感受是任何一个未曾亲自履历这段时期的经济事情者所不可能具有的 。在大学阶段 ，我曾对波兰经济学家兰格提出的在妄想经济和市场经济之间保存第三条蹊径的看法爆发了兴趣 ，但‘文革’中的履历使我看到了苏联模式给中国经济带来的种种误差 ，也发明了兰格理论的局限性 。这些感受可以说是在履历了那一系列灾祸后的最大收获 。多次下放 ，使我看到农村的贫困和城乡人民生涯水平的低下 ，于是 ，对开国以来 ，尤其是‘大跃进’以来的经济政策、目的、蹊径感应嫌疑 ，发明自己在大学阶段所学的那套工具同现实的距离是那么的大 。中国要兴旺 ，人民要过上好日子 ，看来不可再依赖妄想经济的模式了（这些思索在其时是不可果真的） 。”
70年月末 ，科学的春天到来了 。厉以宁这个曾被斗争、抄家、剃阴阳头、监视劳动、隔离审查的人的经济学看法得以重见天日 ，他多年的积累有了用武之地 。从这以后 ，他最先了新的教学生涯 。1979年 ，厉以宁被提升为副教授 ；1983年 ，提升为教授 。
▲ 1988年6月 ，厉以宁在阅读学生的论文
在未名湖畔 ，厉以宁的名字日益成为学生们头脑中的“要害字” 。厉以宁的经济学讲座成为学生们心中北大风姿的代表 。他授课不但内容富厚 ，并且形式不拘一格 ，大大都时间他不必讲稿 ，只是在一张卡片上列出一系列的提要 ，授课时他或站 ，或坐 ，或走动 ，脸上溢出轻松的笑容 ，眼睛闪闪发光 。70年月末以来 ，险些没有学生没听过厉以宁讲经济学的 。
可是 ，涤讪厉以宁在中国经济学界职位的要害照旧他在学术上的富有勇气和智慧的创立 。
所有制刷新理论的代表人物
在中国自70年月末期以来的以渐进式制度变迁为特征的市场化历程中 ，歧见纷纭的经济学家们以其各自的知识配景和社会态度为我们展示了富厚精彩的经济刷新理论 ，形成了众多的头脑门户 ，使得经济学成为中国社会科学中最为昌盛活跃的领域 。
怎样对中国从集中妄想经济体制到市场经济体制的极具民族特色的变迁路径举行合乎逻辑的理论阐释 ，如作甚中国的经济刷新追求和选择一种社会本钱最低的推进战略 ，一直是中国经济学家们试图解决的两大问题 。对这两个问题的差别回覆 ，形成了在理论条件、剖析要领和政策主张上迥然相异的头脑派别 。其中有“协调刷新派”、“所有制刷新派”、“宏观刷新优先派”、“宽松学派”、“谋划权主导刷新派”、“产权刷新派”、“制度学派”等纷歧而足 。这些刷新理论履历了学术上的强烈纷争和与现实经济的碰撞摩擦 ，在大浪淘沙般的甄选和镌汰之后 ，有些理论被淡忘了 ，而有些理论却日渐被中国刷新的实践所证实和接纳 ，从而也涤讪了它们在经济刷新头脑史中的不朽职位 。
厉以宁教授是所有制刷新理论的主要代表人物 ，他在西方经济学、社会主义政治经济学、国民经济治理学、经济刷新理论、经济转型理论、较量经济制度理论方面均有很深的造诣 ，形成了奇异而系统的头脑系统 ，向来被以为是相同中西、治学谨严、系统恢宏、独树一帜的经济学家 ，对中国经济学的学术生长以及中国经济刷新的政策趋向均有普遍而深刻的影响力 。要明确他的头脑系统 ，首先要明确他设定的两个熟悉中国经济状态的理论条件 。
熟悉非平衡的中国经济
非平衡理论在1936年凯恩斯的《就业、利息和钱币通论》出书以后作为一种新的经济学假设逐渐获得了主流学派的关注和认同 。
厉以宁教授是较早对非平衡理论举行系统研究的海内经济学家 ，他在借鉴和吸收西方经济学家的研究效果的基础上 ，尤其在罗致科尔内等现代经济学家关于社会主义非平衡经济运行的学说的基础上 ，对中国经济的内在实质特征举行了深入剖析 ，他指出中国经济的非平衡性是研究中国经济的基本起点 ，也是探讨经济体制刷新理论的现实起点 。早在80年月初期撰写《社会主义政治经济学》之时 ，厉以宁教授就提出了社会主义经济总量失衡和结构失衡的问题 ，即社会主义经济中社会总供应和社会总需求的失衡问题 ，并熟悉到失衡或者说非平衡是社会主义经济运行的现实状态 。而社会主义经济所追求的平衡 ，是一种相对的动态的平衡 ，不是一种静态的绝对的平衡 。在此基础上 ，他探讨了社会经济的动态相对平衡和社会生长战略的动态相对平衡 。凭证动态相对平衡的看法 ，厉以宁先生以为 ，从我国现阶段以及从更久远的时间来看 ，需求略大于供应的状态是生长中社会主义国家的现实 ，并且为了实现预定的经济与社会生长目的 ，为了包管一定的经济增添率 ，需求略大于供应的相对动态的失衡是对经济生长较为有利和现实的状态 。这就是他提出的“以平衡为剖析的起点 ，但不以平衡为必定抵达和必需抵达的境界”的著名命题 。这些早期的头脑涤讪了他以后的“平衡非目的论”的理论基础 。
80年月末期撰写的《非平衡的中国经济》被厉以宁教授以为是最能代表自己关于中国经济的学术看法的著作 。在这部专门叙述中国经济运行的体制特征的著作中 ，他从中国现在的非平衡经济现实着手剖析 ，以说明资源设置失调、工业结构扭曲、制度立异的变型等征象的深条理缘故原由 ，并进而合乎逻辑地提出中国经济刷新必需构建具有充分活力的微观经济主体的政策主张 。更为主要的是 ，在这部著作中他提出两类差别的经济非平衡理论 ，涤讪了所有制刷新理论的基本 。西方的非平衡理论考察的是市场不完善、价钱信号不可起到自行调解供求关系的条件下的经济运行历程 ，而厉以宁教授视察中国的经济现实所看到的情形是 ，中国虽然保存着市场不完善以及价钱信号不迅速的经济非平衡状态 ，可是 ，中国非平衡经济运行中隐藏的更为严重的非平衡现实是缺乏具有充分活力的、能够自主谋划自尊盈亏的、具有自力市场决议权力的企业或者厂商 。厉以宁教授以为 ，蓬勃的成熟的市场经济所泛起的非平衡属于第一类非平衡 ，而在古板的和双轨的社会主义经济体制之下 ，由于企业并没有挣脱国家行政机构隶属物的职位 ，以是这种非平衡属于第二类非平衡 。而经济刷新的主要使命 ，是建设一种新型的经济运行体制 ，重新塑造具有充分活力的、自主谋划自尊盈亏的、有投资与谋划自主权并响应地肩负投资危害和谋划危害的自力商品生产者 ，从而由第二类非平衡过渡到第一类非平衡 。
厉以宁教授进一步指出：中国经济刷新必需以现阶段的经济非平衡作为起点 ，而不应当贪恋完善的市场系统和无邪的价钱系统 ；从我国特殊的非平衡状态出发所获得的有关我国经济体制刷新的总体构想只能是 ，企业体制刷新是整个经济体制刷新成败的要害所在 。正是由于中国经济处于第二类非平衡 ，因此双轨运行时期的资源设置方法就不可只依赖价钱调理和市场调理 ，而应该将数目调理和价钱调理、市场调理和政府调理加以有机整合 ，起劲施展政府在商品市场配额调解和建设社会主义商品经济秩序中的主导作用 ，从而使得商品市场配额平衡的实现关于经济由第二非平衡向第一类非平衡的过渡爆发起劲影响 。
合理的资源设置方法——政府调理和市场调理
中国经济体制刷新的一个实质性问题是寻找一种合理的资源设置方法 ，这种资源设置方法包括宏观和微观两个条理的寄义 。宏观条理上的资源设置是指资源怎样分派于差别的部分、差别地区、差别生产单位 ，其合理性反应于怎样使每一种资源能够有用地设置于最相宜的使用方面 。较低的微观条理的资源设置是指在资源设置为既定的条件下 ，一个生产单位、一个部分、一个地区怎样组织并使用这些资源 ，其合理性反应于怎样有用地使用它们以抵达最大的切合社会需求的产出 。
厉以宁教授指出 ，这两个差别条理的资源设置既有联系 ，又有区别 ，其最要害的区别在于 ，两个条理的资源设置实现的途径差别 ，较低条理的资源设置可以在不转移生产要素的条件下 ，通过生产手艺步伐或组织治理步伐来实现资源使用效率的提高 ；而较高的宏观条理的资源设置合理化的实现 ，通常要涉及生产要素的流动、产权关系规范化、牢靠资产的转让、宏观经济调理手段的运用、宏观经济治理体制的刷新等问题 。
通过区分较高的宏观条理的资源设置和较低的微观条理的资源设置 ，厉以宁教授熟悉到 ，与两个条理的资源设置方法的合理化响应的是两个条理的企业体制刷新 。较低条理的企业体制刷新是刷新企业的内部谋划机制 ，由此使得企业变得充满活力 ，企业在谋划历程中将越发关注自身的经济效益并更好地施展谋划中的自动性和创立性 ；而较高条理的企业体制刷新是刷新企业的经济职位 ，使企业由已往作为行政机构隶属物的职位转变为真正自力的商品生产者和谋划者 ，使企业的产权关系明确化 ，使企业成为肩负投资危害和谋划危害的投资主体和利益主体 。
因此 ，经由对资源设置理论的研究 ，厉以宁教授得出了他的关于经济刷新顺序的基本选择 ，即：要使资源设置由不对理趋向于较量合理 ，经济治理体制和经济运行机制的刷新是须要的 ，而在经济体制刷新中 ，必需以付与企业自力的商品生产者职位作为突破口 ，明确产权关系 ，实现政企疏散 ，培育和完善市场 ，在此基础上实现市场定价的名堂和资源的有用设置 ，而价钱刷新既不是唯一主要的刷新 ，更不可能成为刷新的突破口 。经济转轨时期的资源设置合理化的这种路径特征 ，是由我国经济的非平衡性子所决议的 ，因此 ，厉以宁教授的资源设置学说的最大特色 ，或者说他对资源设置研究的最大孝顺 ，在于他从中国的经济非平衡的奇异状态出发 ，从经济体制厘革的角度 ，从微观经济基础和宏观经济调控相互协调衔接的角度来研究资源设置 。
凭证厉以宁教授从资源设置角度所设想的新经济体制的目的框架 ，这种体制将是一个企业具有充分活力 ，生产要素可以自由流动和重新组合的经济体制 。可是这种抵达资源合理设置的新经济体制的正常运作离不开政府调理和市场调理的有机连系 ，离不开宏观经济和微观经济的协调 。在厉以宁教授关于政府调理和市场调理的连系以及宏观经济和微观经济的协调方面的一个贯串始终的基本看法 ，可以归结为一个准则 ，即：关于经济运行（包括资源设置）来说 ，在运行目的上 ，宏观目的优于微观目的 ，而在运行机制上 ，市场调理优于政府调理 。这就是厉以宁教授著名的“二次调理论”的基本看法 。
对资源设置中政府行为非理想化以及政府行为适度与优化的深入理论剖析是厉以宁教授资源设置学说中颇具特色的篇章 ，他通过对政府调理局限性的剖析划定了新经济体制中政府干预的界线 。厉以宁教授以为 ，凭证非平衡理论 ，由于经济中保存的大宗不确定性 ，由于政府所获得的信息的不完全性 ，由于政府政策效应的滞后性和不平衡性 ，政府行为必定是非理想化的 ，而只有从政府行为的非理想化出发 ，才华准确预计和有用使用政府干预在非平衡经济的资源设置中的作用 � Ｋ剂康秸形姆抢硐牖卣� ，政府在资源设置历程中调理行为的优化应当以限制市场在资源设置中的消极作用并增进市场在资源设置中的起劲作用为原则 ，政府调理应当通过对市场的影响而体现出来 。
所有制刷新——重构具有充分活力的市场主体
厉以宁教授是一直强调所有制刷新关于古板体制转轨的决议性作用并把所有制刷新或企业制度刷新置于主要位置的代表性人物 。所有制刷新优先论是厉以宁教授从他的经济非平衡论和资源设置学说中必定推致的结论 ，从逻辑上来看 ，只有彻底刷新宏观经济的微观基础 ，构建真正具有自力职位的充满活力的市场主体 ，从而使企业成为真正拥有自主谋划权力并肩负谋划危害的商品生产者 ，才华真正建设起社会主义市场经济体制 ，抵达资源的有用设置和经济运行机制的真正转轨 。
科斯（R.Coase）在30年月《企业的性子》一文中就指出市场机制赖以运转的微观基础是完善的企业制度 ，只有在企业产权制度确立、企业之间的工业权力界区明晰的基础上 ，企业与市场之间以及企业与企业之间的联系才是明确的 ，才华够最大限度地节约生意本钱降低生意摩擦 ，从而市场价钱机制才华有用运转 。厉以宁教授从中国在经济转轨时期所处的第二类经济非平衡的现实状态出发所得出的结论同样印证了科斯的理论 。
兰格和哈耶克之间关于市场经济和妄想经济的长期的论战关于中国经济刷新理论的影响是相当深远的 ，五、六十年月的经济理论界一经普遍接受兰格的通过试错法建设模拟市场的社会主义经济模式 。这种经济运行模式 ，差别于马克思主义经典作家所设想的完全作废商品钱币关系的产品经济模式 ，也差别于苏联高度集权的指令性妄想经济模式 ，而是一种试图以妄想模拟市场的经济运行方法 ，这一模式以作废消耗者主权为条件 ，中央妄想政府只是被动地反应消耗需求和生产本钱的转变 ，制订模拟的市场价钱 ，并通过这种价钱调理资源的有用设置 。
青年时代的厉以宁同样认同和谨记兰格的头脑 ，可是六十年月后的社会经济现实迫使他重新审阅和反省古板经济模式在公正和效率上的体制缺欠 ，他以为 ，在古板经济体制下 ，由于国有企业在政府行政的强约莫束之下损失自力自主的商品生产者职位和决议权力 ，由于保存严重的政企不分产权不明晰的体制顽疾 ，国有企业既不可实现收入的公正分派 ，更不可实现资源的有用率的设置 。这样 ，厉以宁教授由对兰格模式的推许转而对兰格模式的质疑和批判 ，并从自己的理论框架出发 ，确立了自己的刷新思绪 ，即刷新必需从企业刷新也就是所有制刷新入手 ，所有制刷新是中国整个经济体制刷新的焦点和要害环节 ，在没有举行企业刷新从而企业尚未成为自力的商品生产者的条件下 ，在刷新并不触及妄想经济体制的产权基础和产权结构的条件下 ，中国真正的竞争性的市场经济体制就不可能稳固建设并有用运转起来 。
在1986年4月25日北京大学“五四”科学讨论会上 ，厉以宁教授以很是精彩的富于个性的语言表述了他关于经济体制刷新路径选择的基本看法：“经济刷新的失败可能是由于价钱刷新的失败 ，但经济刷新的乐成却并不取决于价钱刷新 ，而取决于所有制的刷新 ，也就是企业体制的刷新” 。这句在理论界被广为撒播的名言集中体现了厉以宁先生关于经济体制刷新的基本看法 ，可以说 ，所有制刷新是整个经济体制刷新最为焦点也是最为艰难的部分 ，所有制刷新主线论由于触及最为敏感的产权问题的“禁区”而在实践历程中倍受灾祸 ，厉以宁教授在强盛的压力眼前始终以一个忠实谨严的学者的姿态发挥自己的所有制刷新理论 ，充分体现了一个经济学家重大的理论勇气和科学精神 。
具有人文眷注的经济学家
现代意义上的经济学往往被视为一种具有严酷履历主义和实证主义性子的社会科学 ，因而在大大都经济学家看来 ，经济学应该处于一种完全飘逸的摒弃“价值判断”的“品德中立”状态 。
在厉以宁教授看来 ，经济学非但不可摒弃和回避价值判断 ，不可完全挣脱或忽视价值看法在经济学研究中的作用 ，相反 ，作为一门社会设计和社会启蒙的科学 ，经济学应该将规范研究和实证研究细密地连系起来 ，将对客观经济运行纪律的研究与对人的行为的研究细密地连系起来 ，将现实社会经济状态与经济学家经由自我的价值判断而形成的对理想社会的科学设计连系起来 ，将经济学的科学目的和道义目的连系起来 。作为社会启蒙的科学 ，经济学的最终目的是要通过科学研究见告人们对经济行为和经济事实的肯定与否定的客观标准 ，从这个意义而言 ，经济学不是逾越阶级的纯粹笼统的数理科学和逻辑哲学 。作为社会设计的科学 ，经济学将告诉人们 ，怎样举行经济建设 ，怎样制订生长目的并且把目的实现的可能变为现实 ，怎样增进国民经济的协调 ，以及怎样把人们创立出来的物质财产用于知足人们一直增添的物质文化需求 。
厉以宁教授将经济学的实质界定为社会启蒙和社会设计的科学 ，强调价值判断和规范研究在经济学中的作用 ，可是这并不批注他不重视实证研究在经济学中的职位 ，相反 ，他以为实证研究所获致的效果将会富厚规范研究的内容 ，使得经济学中有关社会评价、政策探讨的判断建设在更有实证凭证、更有说服力的基础之上 。
厉以宁教授以为 ，经济学研究要在新的时代眼前回应挑战 ，就必需在三个条理上举行全新的探讨：第一个条理是对现行经济体制以及该种经济体制条件下的经济运行的研究 ，第二个条理是对经济和社会生长目的的研究 ，第三个条理是对人的研究 ，也就是对人在社会中的职位和作用的研究 。
厉以宁教授将“体制、目的、人”作为经济研究的三个条理 ，而他所设想的社会主义政治经济学系统正是从这三个条理的研究的角度出发去构建的 ，他的较早期著作《社会主义政治经济学》反应了他试图以自己奇异的理论框架来对古板经济理论举行重新叙述的起劲而有意识的起劲 ，纵然以现在的眼光来看 ，仍可以显着觉察这本著作在舷立异方面的开创性孝顺 。在他看来 ，社会主义经济研究的重点是社会主义经济的运行 ，而经济运行总是在一定的经济体制条件下实现的 ，因此 ，必需将一定的经济体制作为社会主义经济研究的条件 。在对“人”的研究中 ，厉以宁教授始终以一个关注民生的经济学家的姿态 ，主张“对人的体贴和作育是社会主义的生产目的” ，以为在理想的社会制度中 ，人应该成为周全生长的人 ，他们能够充分验展自己的创立力 ，充分拓展自己的潜在能力 ，一直深化自身历史使命的熟悉 ，社会生产生长的最终目的与人的周全自由生长抵达统一 。以这种人文眷注的理念为起点 ，厉以宁教授对一律与效率问题、社会福利的基本寄义问题、人的职位的社会评价标准问题、社会主义民主问题等举行了普遍深刻的探讨 。其中以对品德问题的探讨最为系统和深入 。
厉以宁教授是海内经济学界较早关注品德伦理问题的学者之一 ，从他许多著作中我们可以看到他试图从伦理学的视角对经济学的诸多领域举行规范剖析的起劲 ，作为一个经济学家 ，其理论进路与伦理学家的相异之处在于 ，他并不将眼光贯注于有关品德的是非判断与善恶评价 ，而是将品德置于整个经济运行体制中去考量 ，探讨品德在经济生长和经济转型中对经济运行的调理作用 。
在厉以宁教授看来 ，由于保存着市场缺陷和政府失灵的情形 ，因而纯粹依赖市场调理和政府调理就不可抵达预期的经济运行目的 ，而市场调理和政府调理所遗漏的空缺 ，应该由习惯和品德调理来填充和填补 ，在生意活动中云云 ，在非生意领域就更是云云 。由此 ，厉以宁教授提出 ，品德调理和习惯调理是逾越市场和逾越政府的一种调理 ，它的社会整合和经济调理功效介于作为“无形之手”的市场调理和“有形之手”的政府调理之间 ，作为第三种调理起作用 ，配合维系和指导着整个经济的协调有用地运转 。习惯和品德调理的实力来自于经济中的行为主体内部 ，即来自每一个行为者自身 ，它体现为各个行为者凭证自己的认同所形成的文化古板、品德信心和品德原则来影响社会生涯 ，使资源使用效率爆发转变 ，使资源设置名堂爆发转变 。因此 ，习惯和品德调理的约束力和有用性取决于社会成员对群体的价值看法和古板信仰的认同水平的崎岖 ，取决于社会成员建设在配合价值谱系基础之上的自律水平的崎岖 � ；谎灾� ，品德作为维系社会运行的一种手段 ，是通过各个行为主体自身的品德约束和相互之间的品德约束从而形成一种渗透于社会生涯的品德民俗 ，它使得经济行为主体对他人的行为和社会远景形成稳固的预期 ，以此为整个社会经济运行提供一种品德坐标和品德秩序 。
品德实力为我们探讨经济学中的一些规范问题诸如效率与公正等提供了新鲜而有说服力的视角 。厉以宁先生以为 ，效率具有双重基础 ，即效率的物质手艺基础和效率的品德基础 ，纯粹用物质手艺因向来阐释效率是不敷的 ，事实上 ，物质手艺因素只能爆发通例效率 ，而品德实力才华够真正挖掘效率增添的潜力从而爆发非通例效率 ，从这个意义上而言 ，品德实力是效率的真正源泉 ，这个结论已经被经济史中无数例证以及治理学的现署理论所证实 。品德视角的引入同样可以加深我们关于公正的标准的明确 。从收入的绝对或相对平均而言的公正并不可为公正的权衡提供一个客观统一的标准 ，类似的 ，用时机一律来测度公正同样会遗漏下许多灾以诠释的空弱点 。厉以宁教授以为 ，公正以对群体的认同为基础 ，在一个群体内部 ，成员对群体的认同水平越高 ，其公正感就越强 ，当社会中的成员从其处于超利益的思量而加入的群体中普遍感应一种受到尊重和协调的气氛 ，其公正感就会增进社会的协调的效率的提高 。
厉以宁教授强调品德实力在经济运行中的作用 ，但他并非是一个“品德乌托邦主义者”或“品德万能论者” 。第一 ，他一直强调品德激励与利益念头的相容性 。第二 ，他始终重视现代社会运行中执法的作用 。第三 ，他关注政府的品德自律并主张建设一套严密的筛选机制、包管与激励机制、约束与监视机制 ，以此规范政府的行为 。
处在制度转轨关头的中国既需要履历经济体制变迁的洗礼 ，又必定经受伦理品德系统和文化古板更新的阵痛 ，关于一个具有恒久集中妄想经济古板并拥有丰富的历史品德资源的国家来说 ，这种经济体制与品德古板的双重变迁的使命注定是意义深远而步履艰辛的 。从这个意义上来说 ，品德重整既具有迫切性 ，同时又具有恒久性和渐进性 。
厉以宁教授以奇异的理论进路、勇毅的立异精神、坚实敏锐的现实感和严密弘大的理论系统 ，为中国经济刷新头脑孝顺了富厚的头脑资源 ，确立了自己在今世中国经济头脑史的位置 。他以深远的忧患意识对国家运气和民生的关注 ，使得他的头脑浸透着一种强烈的人文精神 ，充满最终眷注的意味 。
诗词天下的真情人生
在公众的印象中 ，厉以宁是一位严谨、睿智且有独到看法的经济学家 ，着实陪同他人生历程的不但仅有经济头脑 ，更有着充满激情与哲理的诗意 ，两者相互融会 ，组成他独具魅力的人生 。在北大 ，厉以宁诗词讲座的吸引力丝绝不逊色于他的经济学讲座 。
▲ 1974年在北京大学
北大校园的女西席提及厉教授的夫人何玉春时 ，通常钦羡不已 ，都说她是天底下最幸福的女人 。这倒不尽在于她丈夫著名气 ，而在于大经济学家厉以宁对她、对家一往情深 ；给她写诗 ，从青春幼年写到满头鹤发 ；给家写诗 ，从终身朋侪写到子女孙辈 。在厉以宁70岁生日这一天 ，与他相濡以沫42年的妻子何玉春 ，始终陪同在良人身边 ，她也是厉以宁多首诗词的主人 。一首《浣溪沙?除夕》 ，为我们再现了这对恩爱伉俪的新婚：“静院庭深小雪霏 ，炉边相聚说春归 ，窗灯掩映辫儿垂 。笑忆初逢询玉镜 ，怕羞不语指红梅 ，劝尝甜酒换银杯 。”然而 ，当一位学生朗诵厉以宁写于1971年的《鹧鸪天》时 ，何玉春不禁抹起了眼泪 ，这首词让她想起了他们携手走过的艰难岁月 。那是她和厉以宁长达13年的伉俪分家之后 ，是在她放弃了一切能放弃的之后的一次真正不再脱离的邂逅 。厉以宁在诗中写道：“往事难留一笑中 ，离愁十载去无踪 。银锄共筑田边路 ，茅屋同遮雨后风 。朝露冷 ，晚霞红 ，门前夜夜稻香浓 。纵然汗渍斑斑在 ，胜似关山隔万重 。”
“一纸家信两地思 ，忍看明月照秋池 ，邻家匹俦团圆夜 ，正是门前盼信时……情脉脉 ，意丝丝 ，试将心事付新词 ，几回停笔难成曲 ，纵使曲成只自知 。”诗词 ，于他既是历史烟云 ，又是他生涯的浪花 。无论离合悲欢、喜怒哀乐 ，在厉以宁的笔下都是蕴藉蕴藉 ，不失骚人之旨 。诗的语言清新、高雅 ，古板文字与时代气息连系得那么自然协调 ，新而不俗 ，陈而不迂 。这是他诗词的奇异气概 ，着实这也是他为人、治学的气概 。眼下名人诗词可谓多矣 ，可是像厉以宁这样的功底、意蕴 ，纵然在职业诗人中也未几见 ，况且对厉以宁来说 ，诗词只是他业余的一大“喜欢” 。他的词多于诗 ，这也许是词的长是非短的形式便于表达无限幻化的思绪和事物 ，既遵照格律 ，又大有选择变换的余地 。
作诗不是诗人的专利 ；读过厉以宁的诗词 ，甚至以为非专业诗人往往能生产出好诗 ，由于“诗者 ，志之所之也 ，情动于中而形于言” 。“我对诗词的兴趣 ，是在中学时代作育起来的 。20世纪四十年月 ，我先后就读于上海南洋模范中学、扬州震旦中学 ，都是海内著名的学校 ，不但重理 ，并且重文 ，作育许多优异人才 。我的中学语文先生善于诗词 ，在他们的诱导和影响下 ，很早就最先学写诗词 ，厥后成为终身喜欢 。”厉以宁17岁时填的第一首词《相见欢?仪征新城途中》 ，其时在南京读高中的他春假时代回家乡仪征途中作的其诗句美妙委婉 ，读来使人如临其境：“桨声篙影波纹 ，石桥墩 ，蚕豆花开一起水乡春……”这第一首词严酷凭证上阕平、下阕二仄二平的要求 ，意境清逸清雅鲜动 ，用词浅易平实而又十分考究 。
厉以宁的诗词功底得益于他的中小学的国文先生 ，诗词格律是先生教的 ，而诗韵词韵是他自己下功夫熟记的 ，他能默写出几十种词牌的正谱 。厉以宁以为诗词对一小我私家的人生修养有潜移默化的作用 ，“一首好诗 ，往往可以影响人的一生 。作诗填词 ，可以修身养性 ，抒情遣兴 ，作育人的高尚情操和辽阔胸怀 。”自己履历过崎岖 ，可是意志从未消沉 ，他说这应该归功于诗词的修养 。由此他以为 ，现在中学生的“营养”过于简单 ，文学知识太差 ，这关于一小我私家的周全生长是很倒运的 。
若是不是以优异的效果考进了北京大学经济系 ，也许今天的厉以宁会是一位职业诗人 。他厥后最先了一生从事的经济学研究 ，但吟诗赋词的兴趣却始终未减 ，这种喜欢也简直给他多年苦闷而又艰辛的生涯带来了许多的慰藉 。厉以宁性格爽朗、头脑迅速 ，他以睿智乐观的广博心胸接纳生涯 ，无论处在何等艰难的情形里 ，总是泰然处之 。之以是能做到这一点 ，其不为外界相识的“神秘武器”就是他有诗词为伴 。
“隋代不循秦汉律 ，明人不着宋人装 ，陋习当变终须变 ，留与儿孙评短长 。”作为起劲主张刷新开放的经济学家 ，他的经济理论推动了中国的生长 ，生长转变的看法也贯串于他的诗词 ，而这些诗词也把他的才华和性情真实地展现给读者 ，使我们看到一个有血有肉的中国知识分子 ，一个心田富厚的经济学名家 。
本文最初揭晓于2006年12月14日 ，原问题为“首届蔡元培奖之七：经邦济世 诗化人生——记伟易博厉以宁教授” 。
泉源：北京大学新闻网
作者：杨晓华
厉以宁教授 ，男 ，汉族 ，中共党员、民盟盟员 ，1930年11月出生 ，江苏仪征人 ，伟易博信用院长、北京大学文科资深教授 ，曾任民盟中央副主席 ，第七届、八届、九届天下人大常委 ，第十届、十一届、十二届天下政协常委 。他是我国最早提出股份制刷新理论的学者之一 ，加入推动我国国有企业产权制度刷新 ，主持起草证券法和证券投资基金法 ，加入推动出台非公经济36条以及非公经济新36条 ，对我国经济刷新生长爆发了主要影响 。另外 ，在国有林权制度刷新、国有农垦经济体制刷新以及低碳经济生长等方面作出了突出孝顺 。荣获教育部第六届及第七届高等学� ？蒲а芯坑乓煨Ч保ㄈ宋纳缁峥蒲В┮坏冉� 。2018年12月18日 ，在庆祝刷新开放40周年大会上 ，被授予“刷新先锋称呼” 。
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