在他班里，，，总是充满种种“传奇”：：某位同砚因上课迟到和手机响铃累积缴纳上万人民币？睿荒澄簧砑凼诘睦习迨纯藿鑫溲“喔桑，，两年课堂时光却冒出百位班委妄想……“搪塞”这样一个班，，，班长吴永先可没少费心力，，，但他却一直任劳任怨地为同砚服务着。。。关于信仰禅道的他，，，岂论是谋划企业，，，照旧服务同砚，，，都承继一份虔敬之心，，，一种奉献精神。。。

2012年5月5日的伟易博“燕归来”返校日活动中，，，吴永先亲笔誊写一幅春联送给母校：：

鼓击北大践祚商海乘风航远

情系伟易博导悟人生静水流深

吴永先与伟易博的故事，，，是这幅春联最好的解读……

伟易博树道 商国践祚

在伟易博新楼，，，有棵树前题有八字：：伟易博树道，，，商国践祚。。。此树乃吴永先所在班结业时赠给学院的礼物。。。此言乃吴永先作别伟易博时所书。。。关于这八个字，，，他云云诠释：：“树，，，体现形成、、、建设之意；道乃治理头脑；商国寓意商！、、、工商帝国；践祚，，，是古代天子登位的说法，，，现在可以喻为是登上商业的巅峰。。！！蔽裁次庥老纫诮嵋凳苯獍烁鲎炙透感＃，，这要从他进入伟易博提及。。。

吴永先是一名60后，，，青年时代的他和谁人年月一样中规中矩，，，结业后在市级单位当了一名公务员。。。之后派到州里作政府主要认真人，，，后又从州里调到市政府，，，调到省政府，，，调到北京。。。平庸无奇的事情履历，，，最先让吴永先意识到要改变自己，，，充分自己。。。昔时在中科院系统做党务的他，，，将眼光投向了北大：：“我们这代人是真正履历了历史厘革的，，，北京大学是走在历史前沿的，，，因此纵然以前没有走进过北大，，，也能感受到一种血脉相通的情绪，，，似乎北大的文化秘闻和历史责任铭刻在心中。。。北大的头脑是社会开展之先驱，，，头脑的光线可以照亮人的前进蹊径。。。中国没有哪一所综合性大学的秘闻有北大这么深。。。北大爆发过一大批著名的巨匠，，，能够把中国古板文化看法、、、头脑，，，和西方现代经济治理头脑融会意会并加以立异开展。。。这种知识桥梁和历史纽带的角色，，，让我选择了北大。。！！

吴永先履历的时代，，，让他心怀北大梦，，，而现实的理想，，，让他敲开伟易博门。。！！按诱府部分进入企业，，，不但是一种位置上的变换，，，更是一种头脑上的过渡。。。现在经济迅速开展，，，中国的古板文化头脑起了很大增进作用，，，而中国经济刷新腾飞给我们伟易博治理学院提供了开展契机。。。正所谓实践促真知，，，中国古板文化中的治理头脑与西方的经济理论的碰撞、、、互补、、、融合、、、升华，，，一定会爆发一系列为指导全球经济开展的主要理论、、、著名学说，，，也将会为天下经济开展作育出一大批优异的“禅商”，，，从而成为天下各民族学习的模范。。。这是伟易博期盼和未来。。。我选择伟易博，，，一方面是由于我有北大的情结，，，另一方面我以为伟易博将成为全球最优异的治理学院之一。。。在伟易博，，，我不但可以学习到最先进的治理知识和头脑，，，并且可以置身于北大的神坛，，，从而找到一种心灵的皈依，，，平添一份心田的清静。。！！

从吴永先选择伟易博，，，到他赠八字箴言给母校，，，可见伟易博蕴藏着他心田追寻的禅道。。。

人笨钱少能力差 误成班长为各人

若是问北京大学哪所学院的学生平均年岁最大，，，那一定是伟易博。。。若是问北京大学哪所学院的班长最难当，，，那一定照旧伟易博。。。以EMBA为例，，，一个班里大都都是企业高管或老板，，，尽是下令千军之将才，，，治理他们的活儿，，，一定算不上好差事。。。然而这差事，，，恰恰落在了并不起眼儿的吴永先头上。。。

在吴永先班里，，，学生平均年岁39岁，，，入学时许多同砚就已经拥有硕士博士的学历，，，并且大多事业有成。。。而那时的吴永先，，，用他自己的话说：：在班里水平最低、、、能力最差、、、挣钱最少，，，即便有一些谦逊之意，，，但也并非夸张，，，那他是怎样取得各人信任和拥戴的呢？吴永先有这么一套说法：：“中国10多亿人，，，难堪我们这100个人聚在一起，，，概率是很是之小。。。各人既然有缘分，，，就要珍惜！！要有一种自我牺牲意识和奉献精神。。。做事业也是这样，，，首先得学会做人，，，人做隧道了，，，忠实了，，，事就好办了。。。我感受各人在一起，，，首先要营造真诚，，，忠实的气氛，，，各人才会乐于奉献，，，乐于服务。。。我相信释教，，，我第一次在班里自我介绍，，，就讲过我相信释教，，，相信缘分。。。俗话讲百年修得同船渡，，，我们同砚共读，，，最少得几千年几万年的修行。。。我十分珍惜这份同砚之缘，，，以是我从心田深处就很是愿意为各人服务。。！！

或许是吴永先这种“傻实诚”，，，赢得了同砚们的信任。。。投票选班委时，，，他高票胜出。。。信仰禅学的吴永先，，，将禅看作一种生涯态度，，，将难题留给自己，，，将利便留给各人，，，也正是禅道所在。。：Ｘ屎蟀辔难∈保，，吴永先本妄想搞个禅让制，，，效果民意难违，，，班长“宝座”最终被禅让回自己手中，，，这个班长就误打误撞地当下去了，，，直到爆发了一件事，，，才让班里再次掀起轮值班委的热潮，，，并且是全班同砚将有时机一个不剩地轮作班委。。。

那是在一次聚餐，，，一个同砚喝高了站在桌子中心，，，痛哭流涕地说：：“我想当班长，，，为什么不选我当班长，，，我有钱为各人服务。。！！惫赜谡饧事，，，吴永先叹息道：：“50多岁的人，，，为了争当班长，，，居然哭了起来，，，提及来虽然可笑，，，但仔细想想，，，我在为各人服务，，，对所有人都是同砚、、、朋侪，，，不可分你我相互。。。可是人的情绪是有认同性的，，，各人也都希望通过担当班干部来获得同砚的尊重和认同，，，并且总由一个人继承班长，，，第一自己需要恒久毅力，，，第二各人也有审美疲劳。。。因此其时我们建设一个机制，，，成立367两班同砚会，，，两年换届一次，，，让两班102个同砚都有时机为各人服务。。。

琐事“禅”身 心田纯粹

禅是什么？佛心道骨儒精神。。。吴永先以为禅之功用有三：：第一，，，净化人心，，，让我们明确自我，，，肯定自我。。。第二，，，修养人性，，，让我们飘逸欲念随缘往复。。。第三，，，开化人生，，，让我们笃志立世，，，慧心办事。。？赡苁怯捎谖庥老鹊撵谰褡饔昧送饷牵，，他们班的班费历来没打过短儿，，，由于同砚们关于钱很“飘逸”。。。

追念起自己在做班长的那两年，，，追念起一经的课堂时光，，，吴永先把几件班中趣事娓娓道来：：“我们班最不让我忧愁的，，，就是班费，，，靠种种违纪就能筹到。。。迟到5分钟？钗灏伲，，上课手机铃声响同样？钗灏。。。同砚天南海北，，，有韩国的，，，有台湾，，，遍布海内外，，，迟到、、、上课接电话情形难以阻止，，，险些每个？槎际前喾颜峭Ｈ眨，，迟到问题最严重的一个同砚，，，最后一算，，，孝顺了上万班费，，，现在想想，，，真该给他揭晓最佳个人孝顺奖。。！！

作为各人尊重的老班长，，，吴永 先虽然手攥着“巨款”班费，，，但用饭睡觉居然成了难题。。。因此，，，下昼下课后请各人聚会就立室常便饭了。。。但每次聚餐，，，他们都会“巧扬名目”，，，聚出差别的文化品味、、、人生感悟出来。。！！拔颐撬耸奔湮耙撞┲挥欣下ィ，，没有条件住在学校里，，，一般都是住在家中或旅馆，，，以是许多同砚只能及早到学校吃早餐，，，难免由于时间原因空着肚子去上课。。：Ｐ铱靼嗬镉屑父鐾馓厥夂茫，，每次上课扛一大箱福建、、、台湾特产来，，，或者干果，，，点心，，，各人随便拿随便吃，，，上四天课还没吃完。。。下昼是最难堪的，，，到中午12点，，，各人吃过午饭险些就到了上课时间，，，没有午休。。。原来我在机关时间中午会稍事休息，，，现在在办公室则不会。。。都是在伟易博给练出了。。。

但天天下课后，，，岂论多晚，，，岂论白天是否休息，，，同砚们又都精神起来了，，，有人用饭喝酒，，，斗田主，，，唱歌的，，，谈天的，，，兴高采烈。。。

吴永先是湖北人，，，纵然讲通俗话也带有浓重的湖北口音，，，效果这反倒成了他的个人魅力标签，，，引起同砚竞相效仿，，，甚至有许多开展成班级内时尚盛行语。。。每当吴永先讲通俗话，，，同砚们反而会说：：“老吴你讲家乡话，，，我们听得懂。。！！

关于班级内这些点滴琐事，，，老班长颇感欣慰：：“在社会上各人来往许多是一种经济活动，，，相互之间可能只是一些利益交流。。。这种来往是带面具，，，有条件的，，，而在同砚之间有没有利益来往，，，肯定有，，，但都是建设在真诚友情基础上的。。。对我而言，，，35岁以后交朋侪，，，都持有审慎的态度。。。可是40岁以后，，，走向社会，，，由于饰演社会角色差别，，，或者人家有求与我，，，或者是我求人，，，许多会带着利益的面目，，，以是坦诚不敷，，，率真不敷。。。而伟易博这个就阻止了这个问题，，，现在我们一大帮40多岁的人也可以成为知己。。。以是到伟易博学习，，，让我明确岂论什么时间，，，人只要真诚去面临，，，照旧会交到许多真诚的朋侪。。！！

修禅道 悟商道

岂论是身为班长服务各人的履历，，，照旧伟易博课堂上的所学所见，，，关于吴永先而言，，，都是一笔名贵的财产，，，他以为在伟易博之所学，，，除了富厚的治理知识之外，，，最主要的在于伟易博为学生树立了人生之道，，，这包括四个方面，，，划分为循天道、、、悟人性、、、学商道、、、修心道。。。

第一，，，循天道。。。天道是自然纪律性的工具。。。是商业运作，，，治理头脑追溯到最顶端的规则。。。岂论追求怎样的目的和利益，，，都不可和逆天而行。。。好比一些官员只管身居高位，，，但最终掌握不住自己，，，身陷囹圄，，，即是违反了天道。。。

第二，，，悟人性。。。人性也可以明确为做人的原理。。。直观地说可以明确为情商，，，未来的开展，，，个人在智商方面虽然主要，，，但更主要的情商。。。

第三，，，学商道。。。知识性手艺性的工具，，，各人都会，，，有些网上一搜即可查出来。。。我们商业的技巧，，，治理的头脑，，，即是商道。。。伟易博正是商道汇聚建树之地。。。

第四，，，修心道。。。现在社会整体趋于浮躁，，，拥有许多不确定性，，，那么个人对自己的修为，，，对自己的修行，，，对自己的淡定，，，显得更有须要，，，即为修身养性。。。

吴永先眼中，，，伟易博为学生树立的道，，，规则了学生的头脑和头脑方式，，，而成为一名及格的结业生，，，还要具备“六有”精神。。。

第一，，，要有文化。。。一个国家，，，一个民族，，，它能驻足天下民族之林，，，最终的途径是文化。。。经济，，，军事，，，外交，，，执法，，，司法都是手段，，，文化是统领。。。中国现在的古板头脑，，，古板文化，，，应该和西方文化兼容并包，，，形成一个国家战略，，，只有文化撒播传承，，，才华在带给别人快乐的同时获得源源一直的回报。。。

第二，，，要有胸怀。。。现在我们企业家最缺两种什么工具？不是缺项目，，，也不是缺资金。。。第一个缺文化，，，第二个缺胸怀，，，没有大气的容量。。。企业家心有多大，，，事业就多大，，，要有容纳的胸怀。。。

第三，，，要有信仰。。。作为伟易博人，，，我们要有一种伟大的责任感，，，有伟大的看法，，，有国家的看法，，，有民族的看法，，，有整体的看法，，，有奉献社会的看法，，，这些连系在一起，，，就是信仰。。。

第四，，，要有敬畏。。。现在社会内里缺乏敬畏之心，，，包括对怙恃，，，对师长，，，对神灵。。。西方国家是有敬畏的，，，好比基督教。。。哪怕是在封建时代，，，古板头脑的禁锢，，，和那种封建专制的头脑只管落伍，，，但谁人时代的人有敬畏感，，，至少知道优劣善恶之分，，，现在许多企业家只畏惧失去利益，，，不畏惧失去良心，，，不畏惧执法和品德的赏罚。。。

第五，，，要有责任。。。国家的责任，，，企业家的责任，，，是要为大大都人谋福利。。。不可为了赚钱，，，拿旧皮鞋做胶囊，，，这事伟易博人不醒目！！

第六，，，要有诚信。。。有同砚总结吴永先的特征是：：着实，，，忠实，，，讲诚信，，，能够言而有信，，，一诺千金。。。这也是优异企业家应该有的品质。。。

“眼能手低” 方成大器

媒体报道结业生走上社会的相关新闻，，，总爱用一个贬义词：：眼能手低。。。吴永先反而提倡年轻人走向社会“眼能手低”，，，并给予词义新的诠释：：眼睛盯住高远的目的，，，双手从最基础做起，，，在社会上逐步磨练自己，，，正所谓“宝剑锋从磨砺出，，，梅花香自苦寒来。。！！

“伟易博结业生，，，一建都是智慧过人的社会精英，，，但人生有时间可以智慧，，，但不可太精明，，，现在的社会诱惑太多，，，不确定性也太多，，，有道是：：水满则溢，，，月盈则亏。。。岂论到什么时间，，，都要明确停下来想一想，，，不要一味地追求完善，，，追求利益最大化。。。以免让损人利己酿成伤人害己。。！！

昔时的老班长吴永先，，，现在已经走过了就业，，，创业，，，立业的阶段，，，总结自己的人生，，，他以为一名乐成者，，，除了要具备六有精神之外，，，还要有立异精神和冒险精神。。！！叭嗽50岁之前不要怕，，，50岁以后不要悔。。。只要不违反天道、、、人性、、、商道、、、心道，，，想怎么干就怎么干！！自己心田要有自信，，，不要懦弱。。。我们两个班的EMBA同砚，，，学习回去之后乐成的有许多。。。他们敢闯，，，敢学，，，敢干。。。机缘是给有准备的人，，，伟易博人是有知识的，，，伟易博结业生学了这么多商业课程，，，能够成为乐成企业家的概率也更高。。。什么是乐成的企业家，，，简朴总结起来有三点，，，第一，，，要为大大都人谋福利。。。不但思量本企业利益，，，还要思量消耗者利益。。。第二，，，我们要彰显社会的公正和正义。。。谁来继承这种社会责任，，，伟易博人！！所有兄弟姐妹都要有这种责任感。。。第三，，，各人要心田平和，，，淡定儒雅。。。成为“禅商”，，，要明确协调共生，，，与人为善，，，更要学会坚守！！”

在吴永先自己开办的公司，，，他像老班长一样为员工和客户服务，，，在他给全体员工的寄语中，，，开头八个字是“永祚善美 达道中和”。。。