新学期伊始，组织与战略治理系即最先麋集的学术交流运动 。九月，组织与战略治理系以“企业社会责任”为主题开展了两场学术交流讲座 �？的味笱У腃hristopher Marquis教授和香港理工大学的唐翌教授划分来系里报告各自最新的研究效果，并与系里的先生和研究生就各自的研究内容举行了深入讨论 。
2015年9月14日下昼，Christopher Marquis教授报告了他的最新研究“关于企业社会责任”（Speaking of Corporate Social Responsibility） 。已往的研究提出一个国家的正式与非正式制度（如文化）会影响企业的社会责任（CSR），但关于文化对CSR影响的研究却保存许多纷歧致的发明（若有的研究发明权力距离与CSR正相关，有的发明负相关） 。语言学、认知心理学与经济学都提出语言是文化的主要载体、且比其他丈量文化的指标更稳固、客观 。更为主要的是，语言影响认知结构（language affects cognition structure），进而引致差别文化的认知差别 �；诖�，Chris及其相助者提出，由于企业社会责任是典范的恒久导向行为，那么差别语言在时态使用上的差别或许会影响该语言文化中的企业社会责任 。那些区分已往、现在、未来时的语言，即“强未来指向”的语言（strong future-time-reference, FTR)，会使得人们以为未来是遥远的、与现在相区别的一个状态，而战略短视理论提出人们会对未来收益“打折”盘算，因此强未来指向语言中的企业反而会更不关注未来、有较差的CSR体现 。相反，那些不区分时态的语言，即“弱未来指向”语言（weak FTR)，会使现在未来的界线模糊，使人们以为未来不是一个遥远未知的状态，从而使人们更关注未来，这种语言情景下的企业因此也会有较好的CSR体现 。
Chris与其相助者搜集了来自59个国家的近2000家企业1999-2011年间的数据，在控制了国家、企业和CEO小我私家层面上的诸多变量后，发明使用强未来指向语言的企业果真比使用弱未来指向语言的企业有更差的CSR体现 。使用差别指标来丈量CSR时，这一效果仍然显著 。即即是在保存多种语言的统一个国家内部（如比利时和瑞士），也泛起出这样的效果 。而在那些替换过CEO的企业中，目今任CEO的母语是强未来指向/区分时态型（例如：英语）而新任CEO的母语是弱未来指向/不区分时态型（例如：汉语），企业CSR体现泛起出显著的提高 。种种剖析都得出统一结论：当企业及其CEO的事情语言是不区分时态时，企业会更关注未来并肩负更多的企业社会责任 。
同时，Chris及其相助者也提出了一些调理性的影响因素，例如：公司总部所在国家的全球化水平，公司自身的国际化水平，CEO的国际履历等，都会促使企业接触更多的语言、更相识并接受国际化的CSR标准 。对这些因素剖析，有助于我们越发准确地展望语言对企业社会责任的影响更倾向于爆发在什么样的国家和企业情形中，什么样的企业会越发重视社会责任，并在企业社会责任方面加大投入力度 。
演讲历程中，列位先生和研究生对Chris的研究提出了许多建设性的问题和谈论 。例如，有同砚提出CEO所掌握语言数目及水平自己或许比其外洋履历更能够有用展望CEO对企业社会责任的关注水平；外洋市场的数目比外洋销售占总销售的比例更能体现企业的国际化水平；语言对CSR的影响或许会由于CSR行为是“起劲”自动自觉型照旧“被动”反应跟风型而差别 。有先生还提出跨文化研究所发明的其他语言特点（如动词多照旧名词多，逻辑剖析型照旧综合一体型）或许对CSR也有影响 。各人纷纷体现这种将认知心理学与企业行为相联系的研究很是新颖有趣 。
Chris在密歇根大学取得博士学位，已经是伟易博的老朋侪了，曾多次来伟易博演讲 。在2011年春季学期，他就在伟易博举行过半年的会见 。他的学术研究也较量关注中国的治理问题、特殊是中国企业的社会责任 。好比，他与组织与战略治理系的张建君教授、其时伟易博的硕士研究生周燕华（周燕华现在在哈佛商学院攻读博士学位）于2011年在《加州治理谈论》（California Management Review）上曾揭晓文章《中国环保规则的不确定性和企业的反应》（Regulatory Uncertainty and Corporate Responses to Environmental Protection in China） 。这篇文章发明并指出了中国环保规则没有爆发应有用果的三个主要影响因素，以及这些影响因素施展作用的差别机制 。
新学期，组织与战略治理系的讲座中最先安排一位先生做先容和点评 。Chris的演讲中，新加入伟易博的刘知先生作了开场先容和点评 。
2015年9月17日下昼，香港理工大学的唐翌教授则从CEO的角度对企业社会责任的最新研究举行了汇报：“纳西索斯vs.伊卡洛斯：CEO的自恋和自尊对企业社会责任的差别影响”（Narcissus versus Icarus: The Differential Effects of CEO Narcissism and Hubris on Corporate Social Responsibility） 。其中纳西索斯（Narcissus）和伊卡洛斯（Icarus）是希腊神话内里的人物，纳西索斯（Narcissus）由于过于自恋在湖畔里浏览自己的影子落入水中而淹死，而伊卡洛斯（Icarus）用自己制造的同党飞上天却由于过于自信过于靠近太阳同党被烧化而摔死 。以这两个希腊神话中的人物划分代表“自尊”（hubris）和“自恋”（narcissism） 。唐翌教授的研究区分了这两者对CEO决议行为的影响机制和效果 。
已有文献以为两者的影响机制和效果是相同或相似的，这一同质性结论体现企业的种种战略行为中，例如并购、研发投入等 。然而，唐翌教授以为虽然两者保存配合之处，可是其差别之处仍然值得关注 。从社会意理学的角度，唐翌教授以为自恋和自尊保存着显著差别，例如自恋者往往需要外在信息简直认，而自尊者可以仅仅是自我膨胀，不需要外在信息简直认 。过往的研究由于没有寻找到能够区分两者差别作用机制的效果变量而混淆了自恋和自尊的效应 �；诖说闼剂�，唐翌教授以为，必需寻找到一种能够体现自恋和自尊差别作用机制的场景 。而企业社会责任（CSR）正是优异的场景选择 。缘故原由在于，CSR兼具经济和社会两种功效 。经济功效体现在企业通过推行社会责任来交流资源，降低企业面临的不确定；社会功效体现在CSR能够向社会撒播正面形象，吸引利益相关者的注重力，提高企业及响应治理者的美誉度 。由于自尊的向导者往往对自我能力有过高预计并且对企业依赖外部情形的水平预计缺乏，企业更容易低估CSR的经济功效，即降低CSR能够带来更多资源的预期，从而镌汰企业社会责任行为 。与之相反，自恋的向导者为了维持优异的自我感受，往往需要更多的外界关注，在其决议函数中，CSR的社会功效被显著放大，即提高CSR能够带来更多公众关注的预期，从而增添企业的社会责任行为 。
唐翌教授与其相助者通过美国上市公司历年的CSR数据证实了上述理论假设：CEO自恋与CSR显著正相关，CEO自尊与CSR显著负相关 。与此同时，他们还探讨了一些调理性的影响因素，例如：偕行企业举行CSR的企业比例等 。该研究通过对自恋与自尊看法的区分，不但有助于解决已往研究中的矛盾发明，并且增进了对CSR实质的深入相识，更在企业向导的小我私家特质与企业层面的社会责任行为与战略选择之间建设起了有机的联系 。
由于话题新颖而有趣，并且研究横跨社会意理学、组织治理、战略治理诸多偏向，先生和同砚们就唐翌教授的研究举行了热烈而深入的讨论 。各人就Narcissism和Hubris在理论上、丈量上、影响机制上的差别举行了很是详尽的讨论 。一部分师生对这两个构念是否保存内生性问题（即两者是否保存因果关系）举行了独具匠心的辩说 �；谡庑┍缢�，各人就怎样区分两个构念，怎样消除内生性问题，以及实验其他framing的架构等方面给出了建设性意见 。最后，各人就战略研究和组织行为研究在学术范式上差别，关注问题的差别，研究要领的差别举行了热烈的讨论 。
唐翌教授结业于香港科技大学治理系 。他的研究领域包括战略向导力、组织学习、社会身份与市园职位等 。仲为国先生为这场演讲做了开场先容 。
新学期两次讲座，开启了组织与战略治理系合并后的学术交流运动 。通过类似的学术运动，许多新的研究想法被引发出来，已有的研究也获得刷新 。创立治理知识，体现在这点滴运动之中，其效果也将逐步在列位先生和研究生的科研效果中获得体现 。
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